别诸友住静
明代：成鹫
百年浪迹似浮沤，不与人天管去留。六梦懒从醒后说，三心先向死前休。
虚名于我成鸡肋，退步逢人问菟裘。莫讶相过不相见，住来生厌便移舟。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
袁高给事
宋代：石介
赴何实甫九日之招先期病作宿斋中漫题四首 其二
明代：王慎中
徵选名歌闲且都，繁声缓节劝提壶。不知病里闻歌懒，却道先生太性迂。
惜梅
元代：明本
香销泥污意徘徊，掠地回风玉作堆。愁绝黄昏无一语，怕看孤月上窗来。
塞上
元代：张昱
朔风西北来，惊沙对面起。人马暗相失，咫尺已千里。
寓钱唐送友还乡二首 其一
明代：刘琏
一雨生凉浑似秋，羁人已起望乡愁。君归我住情何限，后夜相思月满楼。
