舟发仁阳

明代:成鹫

身老偏惊物候新,买山多恐失佳邻。寻僧记得扶溪约,移棹初逢锦水春。

极目逝川悲泛梗,隔江残雪见垂纶。相逢相问还相笑,笑我无成学隐沦。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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咏八仙 栉发

宋代:韦骧

搔首意不满,聊凭象栉功。高情唯自适,岂恤鬓如蓬。

任夫人挽词

宋代:许景衡

荣养方南国,安舆更北辕。从容对孙子,闻问及平反。

无复承颜乐,犹馀在耳言。会看坟上柏,千尺倚高原。

题张济之胜览轩

元代:房皞

谁言山色可忘忧,谁道澄江销客愁?试倚阑干西北望,浮云依旧暗神州。

春日田园杂兴十首

宋代:陈舜道

春来非是爱吟诗,诗是田园漫兴时。
无事花边繙兔册,有时桑下课牛翳。
乍随父老看秧去,还共儿童斗草嬉。
偶物兴怀浑不奈,春来非是爱吟诗。

梅

明代:商辂

挺挺新枝冒雪开,江南此种冠花魁。天公有意怜幽独,特遣阳和到早梅。