和社中诸子咏一茎二色红白莲花

明代:成鹫

分形合质羡仙葩,濯濯清渠灼灼华。螺女半身呈绛袖,鹤灵兼顶养朱砂。

兔乌角立无双影,楚汉中分总一家。笑把丹铅付词客,雪篇吟对赤城霞。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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陪王侍御同登东山最高顶宴姚通泉,晚携酒泛江

唐代:杜甫

姚公美政谁与俦,不减昔时陈太丘。邑中上客有柱史,
多暇日陪骢马游。东山高顶罗珍羞,下顾城郭销我忧。
清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,
妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。
三更风起寒浪涌,取乐喧呼觉船重。满空星河光破碎,
四座宾客色不动。请公临深莫相违,回船罢酒上马归。
人生欢会岂有极,无使霜过沾人衣。

岳顶精舍为柳上舍题用吴大参韵四首 其二

明代:苏仲

岳顶何人搆一扉,石盘钻透见天机。纷华世故消磨尽,一点尘埃到此微。

泊真州方山下

宋代:吴龙翰

烟冷隋宫草木秋,屏山分翠接江流。
片云不隔长芦寺,夜半钟声敲客愁。

涿南见蚕妇本汴梁贵家

金朝:杨奂

蚕月何曾出后堂,干戈流落客他乡。罗衣著尽无人问,自把荆篮摘野桑。

进脩斋为彭进士题

明代:陈昌

玄化无停机,四序迭交易。青春几何时,鬓发飒已白。

有生穹壤间,满者孰能百。胡为劳其生,汨汨受形役。

务学须及时,孳孳在晨夕。尺璧谅非宝,寸阴当是惜。

彼哉蚩蚩氓,白首竟何益。擿埴类冥行,伥伥奚所适。

周公古圣人,尚能戒无逸。进脩苟力勤,终造圣贤域。