酬处才上人

宋代:王禹偁

我闻三代淳且质,华华人熙熙信佛。
茹蔬剃发在西戎,胡法不敢干华风。
周家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道。
秦皇汉帝又杂霸,只以威刑取天下。
苍生哀苦不自知,从此中国思蛮夷。
无端更作金人梦,万里迎来万民重。
为君为相犹归依,嗤嗤聋俗谁敢非。
若教都似周公时,生民岂肯须披缁。
可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。
君子之道动即穷,亦有贤达藏其中。
上人来自九华山,叩门遗我琼瑶编。
铮铮五轴余百篇,定交仍以书为先。
书中不说经,文中不言佛,
有心直欲兴文物。感师自远来相亲,
为师画卦成同人。出门无咎非群分,
袈裟墨绶何足云。
王禹偁

王禹偁

王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。 ► 所有诗文

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自长兴还抵岘山遇李使君冒雨邀酌屈指郢中之会忽五载矣归成二章奉寄 其二

明代:王世贞

出霅溪山暂缓愁,仍从地主见风流。长劳郢里阳春忆,少为吴兴夜雨留。

浮玉岛惊新窣堵,市金人指旧优娄。明朝舴艋烟波去,物色知君未可求。

送人登第东归

唐代:刘驾

学古既到古,反求鉴者难。见诗未识君,疑生建安前。
海畔岂无家,终难成故山。得失虽由命,世途多险艰。
我皇追古风,文柄付大贤。此时如为君,果在甲科间。
晚达多早贵,举世咸为然。一夕颜却少,虽病心且安。
所居似清明,冷灶起新烟。高情懒行乐,花盛仆马前。
归程不淹留,指期到田园。香醪四邻熟,霜橘千株繁。
肯忆长安夜,论诗风雪寒。

巫山一段云·霞友无尘虑

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霞友无尘虑,云朋绝事情。气神相结净中清。谈笑大丹成。好把碧桃采摘。专献蓬瀛仙客。大家同共庆重阳。开宴一齐尝。

次法石寺即事韵

宋代:胡仲弓

近郊来往熟,驯犬向人迎。
半是吟将老,何时隐得成。
月明山景合,潮落海痕生。
归路霜钟外,微闻三数声。

诸葛武侯庙十首 其十

明代:薛瑄

乾坤不复有斯人,间气奇才绝等伦。管乐规模难并驾,伊周事业可相亲。

红旗几出褒斜道,绿野还耕渭水滨。时去千年犹庙食,英风凛凛汉忠臣。