秋思二首 其一

明代:薛瑄

秋来何所思?所思在远道。洞庭木叶霜,楚泽芙蓉老。

欲济怀方舟,风波殊浩浩。寄言双白鹤,尔来苦不早。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ► 所有诗文

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乐府变十章 其八 直中丞

明代:王世贞

死事易,成事难。君不见直中丞,披龙鳞,食马肝,万死不死脱狴犴。

胸中无黑白,止有径寸丹。中丞未下马,安得中丞与白日俱出来照我。

中丞既按部,安得中丞与白日俱向暮。中丞齧贵豪,不能令贵豪助弱民,但纵谗口狺狺。

中丞宽租税,不益田家饘粥,但饱吏胥腹。小家裹干糇,日日写讼词。

大家不得寝,金钱米帛出参差。一分贿吏胥,一分与小家。

一分充锾赎,从此转无涯。讼师人人富,但恨无十腕,两腕指节痛。

吏胥人人富,但恐作富人,复来小家讼。小家人人富,作富不得均,展转自为閧。

江南百万户,户户泣且诉。生不爱冰与雪,但爱得雨露。

中丞自廉亦自直,百损不得希一益。咄唶哉齐文宣,未可忽龙逢,比干非俊物。

首阳竹

唐代:张祜

首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。

寄题庐山楞伽寺三贤堂,呈南康太守曾致虚

宋代:杨万里

山房牙签三万轴,六丁下取归群玉。
空余坡老枯木枝,雪骨霜筋插云屋。
楞伽老僧怀两贤,作堂要与祠千年。
只供清风荐明月,不用秋菊兼寒泉。
江西社里曾常伯,李家玉润苏家客。
并遣巫阳招取来,分坐庐山泉上石。

赠周作之

明代:邵宝

别来风彘转深微,雨雪青灯坐掩扉。江晚不堪滕阁眺,春初应及楚帆归。

寻常未必钟期少,五十何妨伯玉非。它夜南沙重下榻,匡山云尚在征衣。

临安长官赵两山约观将军木石镜玲珑水净土寺 其一

宋代:释居简

逐鹿区区百战酣,道边谁掩大夫惭。锦山锦野幽寻地,独对将军忆召南。