戊午吟 其十九

明代高攀龙

精气为躯造化功,游魂为变浩无穷。如何谓死为灭尽,反落禅诃断见中。

神化自然称不测,有无不著是真空。莫将空字谩归佛,虚实原于微显同。

高攀龙

高攀龙

高攀龙(1562年 - 1626年),字存之,又字云从,江苏无锡人,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,东林党领袖,“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年(1626年)三月,高攀龙不堪屈辱,投水自尽,时年六十四岁。崇祯初年(1628年),朝廷为高攀龙平反,赠太子太保、兵部尚书,谥“忠宪”。 ► 所有诗文

猜您喜欢

寄径山书记悟上人

宋代蒲寿宬

人间传妙语,尘外更深藏。
寝食因吟废,形骸欲坐忘。
瘦林秋见鹤,断磬夜闻螀。
出定生幽思,窗虚月在廊。

于郡城送明卿之江西 其四

明代李攀龙

高斋秋色满西山,梅福当年此抱关。君到豫章劳问讯,汉家迁客几人还。

芭蕉雨

明代朱无瑕

滴破愁中梦,听残叶上声。
新诗题未得,偏送别虽情。

中秋 其二

明代陈仁锡

何处不相思,中天照彻时。昌期逢圣主,月桂长新枝。

送董苍水游粤

清代曹重

桃榔山下月,旅舍白云间。此地堪凭吊,怜君独往还。

文章惊怪鳄,书信断乌蛮。陆贾归囊满,风流复可攀。