诗偈 其六十九
唐代：庞蕴
佛遣灭生灭，生灭长相随。不学大人相，却作小孙儿。
持心更觅佛，岂不是愚痴。
庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ► 所有诗文
华容道中
明代：田登
秋树千林合，幽塘一径通。云开山秀近，萍落水天空。
鸟下苍烟食，人眠翠竹宫。闾阎民隐切，愁苦望春风。
拟古
清代：史台懋
木落天地瘦，万象皆枯槁。雕鹗盘远空，旷野风浩浩。
杖策访孤茅，皤然见一老。朝夕空箪瓢，左右惟桑枣。
歌声激金石，且复摅怀抱。饥寒无黯颜，端坐能静好。
郁郁西陵松，风霜常自保。
点绛唇 舟行书见
元代：张翥
偈颂十八首 其十五
宋代：释广闻
看锢■，著生铁。因甚云门心肝五脏，被者僧一搂搂尽。
戊午吟 其十七
明代：高攀龙
言行须从拟议成，不从拟议失权衡。拟言本自三缄慎，议动繇于百炼精。
率意岂真为率性，争先或恐是争名。须知变化方为易，变化原从拟议生。
