满庭芳·偃屈霜青

元代元好问

偃屈霜青,*层烟碧,□□□古人间。山光林色,常伴住人闲。元有仙风道骨。□心趁、玉笋朝班。归来赋,不因五斗,谈笑挂衣冠。九难。谁不羡,商山橘弈,渭水渔竿。引相君玉子,助发幽欢。□□寿觞多少,南溟共北海波澜。君知否,庙堂有意,相与□寒岩。
元好问

元好问

元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。 ► 所有诗文

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自题《梅林读书图》

当代潘乐乐

衣食劳劳等磨驴,名心渐扫笔逾疏。沧桑悟后诗难尽,俯仰尘中我不如。

但得青山归倦羽,不辞白发读奇书。句成自笑分明呓,遍画梅花绕敝庐。

余旧供观音比得蒋颖叔所传香山成道因缘叹仰灵异因为赞于后

宋代张守

大哉观世音,愿力不思议。化身千百亿,于一刹那顷。

香山大因缘,悯念苦海众。慈悲示修證,欲同到彼岸。

受辱不退转,是乃忍辱仙。抉眼断两手,不啻弃涕唾。

欻然千手眼,照用无边际。至人见与执,不在千手眼。

向来弃去时,初无一毫欠。乃至以千记,我亦无赢馀。

是故将示寂,还复本来相。犹如大虚空,云电或风霾。

须臾各霁止,太虚自寥廓。我今仰灵踪,欢喜发洪愿。

今生未丧世,誓愿永归依。更与见闻者,同登无上法。

和白乐天二首写怀仍效其体 其二

宋代程俱

中台退食每逡巡,不向重华即浮因。岂但语言多少味,亦知才术不如人。

五云华阙通闺籍,万顷烟波掷幽寻。旧游回首成春梦,太息凭谁写寸心。

州宅杂咏 易治堂

宋代王十朋

风俗无难易,治之端在人。古夔尤易治,风俗本来淳。

奉和严亲喜雨诗翻前韵

近代王瑞甫

旱魃蝗灾似要全,人民已叫苦连天。昨宵幸有甘霖降,大半秋收胜去年。