借园杂咏 其十一 删竹

明代成鹫

箐篁三亩宅,落箨四无邻。枝叶删将尽,萧条乃见真。

去留惟便我,疏密不因人。恰好存孤干,风前倚病身。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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赠黄仲则六首 其四

清代汪中

鹿马无定形,白黑随转移。况此磊落人,心迹难自持。

高才世不容,孤立尚相疑。众中独见亲,谣诼固其宜。

素心苟不愧,人言亦何为。伤兹不肖身,波累并朋知。

劳生无百年,多难使人悲。

山斋歌为义兴吴公选作

明代乌斯道

平生好事偏好山,山斋寂寂山人閒。驰瑰骋异叠层玉,蓬莱忽在轩楹间。

铜官峨峨欲飞起,日射寒光翠如洗。香兰转首招紫云,左右低昂若兄弟。

洞庭之山浮具区,东西对峙如双凫。卞山马脊浪中出,萧萧竹树茅檐孤。

偶忆仙人有遗迹,兴入松萝几双屐。岩前笑看黄精花,洞口高眠白云石。

下山独泛秋风船,霜林剖橘呼老仙。不愿长生授丹诀,萧散即是壶中天。

山上神仙知此意,故遣山灵献佳致。紫烟回伏挂高崖,舞鹤翩翻到平地。

天池石壁飞悬流,人参化人松下游。弦管齐鸣青鸟过,虹蜺一道丹光浮。

山人曾挹紫薇露,南北轺车走烟雾。功名倏视如飙尘,投簪竟入山中去。

清风吹满山人家,山人手煎阳羡茶。诗成不复寄人世,援琴一鼓飞云霞。

山人山人信幽独,我欲相随卧空谷。何当先为采松花,石廪剩储三百斛。

杂咏十三首 其七

明代张宁

秋水际平芜,人家隔江浦。何事晚归来,扁舟载烟雨。

过雁山

宋代王十朋

清秋天气过山中,征雁行人路不同。从此又劳千里翼,传书来往浙西东。

怀沈五锡东、庄四绶甲

清代龚自珍

白日西倾共九州,东南词客愀然愁。沈生飘荡庄生废,笑比陈王丧应、刘。