信衣

明代成鹫

楚人拾得楚人弓,北秀何如塞上翁。解道本来无一物,金斓还与刹竿同。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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戏和石潭尝酒(有引。三首)

明代顾清

城西门掩夕阳柴,剥喙寻常不用排。
况是新篘方满屋,何妨曳履日登阶。
愁来白发欺簪短,老去黄花有竹偕。
既醉莫嫌诗晚就,行年不似丙丁佳。¤

东山秋晚

清代丘逢甲

庭柯策策动商音,紫翠连峰夕照沉。秋色西来山郭暮,大江东去海门深。

空崖石抱阴阳气,古洞泉流冷暖心。苦盼银河乌鹊信,望仙桥畔客愁深。

送侍讲李渔村前辈改官归里

清代汪灏

瀛海曾收百丈涛,浮云又见万峰高。久拌圭组同鸡肋,岂有功名识马曹。

玉署自难留永叔,青山未解负张褒。仲宣近许论诗律,缥缈云门别梦劳。

句曲赠清玄道士陈玉泉朝京还山复拜广陵观

元代萨都剌

清玄道士骑黄鹤,曾向春班趁早朝。香动螭头云气暗,路回龙尾佩声遥。

还山去采泉中玉,洗耳终亡树上瓢。闻说淮南招桂隐,渡江明月听吹箫。

雨后江望

明代尹纫荣

雨后水更明,秋风渐渐声。寒天白露满,江上晓烟横。