成鹫 - 送高邑佐伴贡入京用来韵十首其三

登舟风便抱琴眠，梦逐飞凫上九天。此去莫愁天路远，清风先到圣人前。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

猜您喜欢

金陵还家作

明代：归有光

自从出门口，预言相见期。西风扬子渡，犹嫌归棹迟。

于今对寒月，芭蕉露漓漓。一儿县城西，一女松江湄。

心情两萦系，有如蛛网丝。

埴知客请赞

宋代：释妙伦

寒岩其骨，槁木其形。
解语非舌，能言非声。
埏埴立於未立，气质成於未成。
自者般伎俩，也有人描模上丹青。

挽沙阳朱氏其六

明代：林鸿

青鸾影断杳难回，暝掩红颜向夜台。可惜玉楼空鹊镜，也随罗绮葬寒灰。