赠吕耕山
明代：成鹫
逢人唯劝作真儒，此事如君谅不辜。但解青莲生火宅，何妨浊水得玄珠。
道存琴瑟调应好，心向蒲团坐亦枯。我已出家君罢道，相看无计赠区区。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
对鲙
唐代：项斯
偶书
明代：吴与弼
倦出寻常止茅屋，妄想潜消思寡欲。但恨青山云未深，更欲移居问穷谷。
题钓台
宋代：张保雝
感事 其二
元代：王中立
归来江令头空白，远道金山泪暗垂。关月自低霜自落，樽前莫唱鹧鸪词。
重柬云松 其一
元代：蓝智
古人相训戒，随事示规箴。自倚交非浅，谁知语已深。
由闻应洗耳，禹拜未虚心。请为歌三复，终期一嗣音。
