庆云八咏 其三 菩提花雨
明代：成鹫
菩提有路好登临，三笑何如一笑深。不用灵山求直指，蒲团长在杂花林。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
潮州谒韩文公祠
当代：熊东遨
为帝为王岂足夸，等闲都付浪淘沙。江山有幸随韩姓，千古文章只八家。
秉之作且适园有诗和之 其三
明代：王鏊
回洲枉渚间沙汀，正见东山一带青。郁郁松楸长在目，好于此地著幽亭。
菩萨蛮·东皇不受人间俗
宋代：赵师侠
北伐行
宋代：严羽
王师北伐何仓卒，六郡丁男亳州骨。空见朝陵奉使回，群盗翻来旧京阙。
襄阳兵马天下雄，尚书兄弟才杰同。偏裨入救嗟已晚，万国此恨何时终。
蔡光禄
宋代：晁公溯
