送六幻师归珠崖东山 其三

明代:成鹫

浩歌归去有来由,万水千山一钵收。别后相思何处所,月明人在钓鱼舟。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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杂曲歌辞。昔昔盐。水溢芙蓉沼

唐代:赵嘏

渌沼春光后,青青草色浓。绮罗惊翡翠,暗粉妒芙蓉。
云遍窗前见,荷翻镜里逢。将心托流水,终日渺无从。

寄澹归二首 其二

明代:释函是

下江路断偏为寄,入岭人频懒作书。不能仰面成疏放,强欲诛茅似有馀。

峰抱石坪宜架阁,屋连荒垄且开畬。前途未必无知己,却较还山得自如。

游空同归投田家一宿

清代:俞明震

檐树参差露晴光,炊烟缕缕低渡墙。乡村最好是春暮,家家饭熟松柴香。

晓鸦笑我脱拘繫,绕屋飞鸣解人意。渊渊自惜肝肠深,世味无端集垢腻。

煮茶烧笋邀客餐,怕闻父老谈辛酸。山茶一丛杂瓦砾,任他蚨蝶飞成团。

别有深情向平野,多谢农夫饲归马。合无人处看春光,相逢同是悠悠者。

昨宵梦逐孤云飞,山月不动光入帏。陶然自顾壁上影,夜气触境无町畦。

朝来满目悲生事,世乱先愁老将至。絮影萍根此一时,他年来认空同寺。

建炎丁未自中夏徂秋不雨七夕日戏成一诗简牛

宋代:郑刚中

今夕知何夕,织女逢牵牛。
云軿拥高汉,仙事传风流。
人间适焦窘,龟兆生田畴。
当时大军后,皆抱糠籺忧。
我劝二星者,鹊桥无谩游。
曷不攀天河,驾浪鞭龙头。
共化油然云,白雨淋九州。
无庸事机朽,下副儿女求。
良宵幸款曲,愿尔深自谋。
无令一年中,虚烦天地秋。

剑门

宋代:程公许

壮心低剑类龟藏,经度关稍激昂。
谁遗五丁通蜀险,擘开双剑倚天长。
山川岂为奸春误,形势终归道德强。
输与云游痴宝志,岩前冷看几兴亡。