送衣石师下山 其三

明代:成鹫

何物相随药一笼,杖头明月与清风。老师未得全收拾,留半山僧住此中。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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壬子秋七月一日与郭文伯饮入于朱弘道竹所是日大雨拟苏州

明代:贝琼

残暑尚为厉,客坐三四迁。青山一雨过,虚室夜脩然。

欣与公子酌,语契中颇宣。虽无丝与竹,庶罄宾主欢。

所贵相知深,岂惟怀一餐。尊浮玉粒腻,炬拆金葩圆。

厌厌咏露斯,会面良已艰。天明即鸿燕,西望独悁悁。

仝许今喜冯载赓杜元洲郑圣符诸人酌郡寓别后有赋 其二

明代:陈是集

思当绝处口频呼,天重此缘以少迂。话别只倩吟作使,销愁难仗酒为徒。

深情坐对星横斗,韵事依稀雉转卢。愿学山川容雁过,怀人字字可能无。

将归戏作此以别诸友

宋代:方一夔

新都玻璃江,下会东阳派。南图俟扶摇,东首掉澎湃。

千峰白云粘,百道清泉洒。仳室旧樵贫,钓濑老渔怪。

桐君古仙居,稚川昔高迈。都忘语嘿殊,未觉高下隘。

栖身傍冷门,吐口洗残债。针石远相粘,盐卵危不坏。

露翰倦孤飞,金波炯三桂。惊心岁月遒,过眼风雨快。

感此桑扈鸣,春蚕续菅蒯。悠然耕田歌,早秧补葵芥。

岂无田园念,未脱尘氛械。去来久无书,情愫不比画。

自惭榱桷材,曾螫虫虺虿。难将西山景,少补东隅败。

妻子累寒饿,文字欺聋聩。未酬醉乡封,暂倒仙源界。

萧散纵孤骞,游戏留一慨。他日对床情,为君作佳话。

秋怀 其二

清代:刘城

代谢成古今,荣悴如流屣。金飙从何来,著物成凋毁。

阴生在午中,霜零由夏始。丰亨物忌靡,离明帝伤恃。

衔辔一以弛,气势来诚驶。摇落日趋多,萧瑟不可止。

次韵李太白

宋代:方回

太白配苏黄,如松柏与竹。
不受春风恩,劲气尚可掬。
诗名乃其余,受命天地独。
间生五百年,相望若信宿。
予老栖圣门,措辞愧言卜。
一览紫极题,三作白圭复。
群仙悯世顽,互生反乎覆。
曷日从之游,神交道心熟。