寄山中诸子

明代成鹫

山缘渐密世缘疏,敢望良朋远寄书。地僻不知曾有雁,水清宁复叹无鱼。

梦回冷榻闻钟后,僧老空林落叶初。一盏孤灯伴禅定,岂知人世有乘除。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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句 其六

宋代俞君锡

半身长在旅,何日定还家。

舟过吴江县

宋代朱南杰

寺满吴江县,钟声两岸分。
买鱼嫌少室,沽酒欠文君。
平地桥边浪,无心岭外云。
稿人添德色,为策过湖勋。

社日次韵

宋代方岳

社日神林鼓,丰年处处祈。
水痕深浸谷,野烧暖生薇。
农务相寻急,吾诗不疗饥。
夜开閒扣角,亦喜饭牛肥。

纪怀并引 其四

明代温纯

西征将之济,延颈问阙里。泰山高万仞,龟蒙亦难儗。

有阜迂以曲,沂济文相似。卦列少昊陵,钟灵自此始。

祷尼应如响,顶圬生夫子。匹夫祖尧舜,千载崇庙祀。

荆棘故不生,异木森且美。当时手植桧,荣枯关泰否。

呵护烦神明,感通有至理。低佪瞻拜馀,一贯如面拟。

对菊

明代卢龙云

久淹末路秋多思,尚喜东篱菊有花。杯酒未曾输蒋径,诗篇犹自拟陶家。

休悲摇落霜逾峻,独对幽香日未斜。不是岁寒徵晚节,却教桃李尽年华。