大涤洞天二十韵

元代:吾丘衍

九锁神仙地,灵踪隔世纷。仙翁能引客,天柱半侵云。

翠雨时沾袂,玄惟自作群。秦桥遗螮蝀,汉土赖玄纁。

丹在泉犹暖,山深地不分。烟霞藏石壁,洞府隐星文。

燃竹穷幽讨,穿林望夕曛。陈苏留胜槩,叶邓踵清芬。

境静山如洗,香柔草自薰。行嗤谢公屐,坐笑郢人斤。

已似华阳洞,还通紫海垠。神游真浩汗,玄览极氤氲。

太华追韩愈,黄庭想右军。林梢攒翡翠,地角耸麋麇。

岩穴蛟龙秘,芝田凤鸟耘。无人逢郭举,有路识茅君。

蜕骨繁青箬,浮根漾紫芹。宜霜秋树老,捣药夜禽闻。

登陟劳何惮,招携意□勤。终当餐石髓,萧散得欣欣。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ► 所有诗文

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赠邻里往还

唐代:白居易

问予何故独安然,免被饥寒婚嫁牵。骨肉都卢无十口,
粮储依约有三年。但能斗薮人间事,便是逍遥地上仙。
唯恐往还相厌贱,南家饮酒北家眠。

南源山

唐代:姚偓

修径投幽隐,轻裘怯暮寒。闲僧能解榻,倦客得休鞍。
白雨鸣山麓,青灯语夜阑。明朝梯石路,更仗笋舆安。
赏析 注释 译文

垓下怀古

唐代:栖一

缅想咸阳事可嗟,楚歌哀怨思无涯。
八千子弟归何处?万里鸿沟属汉家。
弓断阵前争日月,血流垓下定龙蛇。
拔山力尽乌江水,今古悠悠空浪花。

秋日市区作

宋代:程俱

火壮亦已老,朝昏发微凉。高梧逼秋枕,晓梦不得长。

区中了无营,起卧在一床。时时忽忘我,径至无何乡。

是身亦何为,万化讵未央。朅来兰陵市,三见草木黄。

颇欲索其身,穷年就庚桑。临渊故有羡,说食谁能尝。

尚有平生怀,嵚崎类痴狂。佳时坐自失,恐复堕渺茫。

有生浪营营,有志终遑遑。胡为自前却,坐待两鬓霜。

韩守松卿索近诗

宋代:陈造

昔人技成叹屠龙,似我五字躭雕虫。
镌肝搯肾探戃恍,半世不辞诗得穷。
诗成颇讶神与力,畴昔梦中分五色。
援毫动作万钧斡,应俗何曾一钱直。
豪韩有句当千年,取世所遗政自贤。
数篇蜚向青眼边,可复把玩盘中圆。
君家十顷围翠密,近榭远亭如画出。
时须唤我一樽同,笑对风烟挥此笔。