赠宋道夫诗并叙

元代吾丘衍

神圣睹河洛,造化穷阴阳。灵书秘玄言,妙测无隐藏。

临江宋道夫,精艺名久扬。为我作影数,知来意何长。

寒灰已无然,岂复生夜光。鹤化或可待,烟霞庶翱翔。

青阳去遥遥,钟叟道乃彰。观化忽神化,令人慕遐荒。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ► 所有诗文

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重寓准提精舍感赋

清代李锴

客有风尘者,飘然天地中。重来沧海上,直在故园东。

芳草映华发,孤云覆断蓬。精蓝诸品净,独与旧时同。

宿巴东县怀寇忠悯 其二

宋代王十朋

堂前双柏今何在,渡口孤舟依旧横。不似公安插竹处,凛然容貌尚如生。

卓望山

宋代黄漳

簿领纷迷日不间,偶因佳节一登山。
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与客不妨长送酒,对时聊尔暂开颜。
凭栏万顷黄云熟,犹恐民生尚苦艰。

春日草堂雅集分得桥字

明代黄佐

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感时和王以方

明代刘崧

雾雨晦平陆,穷林翳清秋。众鸟各喧嚣,孤鸿独怀忧。

矰缴方可虞,稻粱焉得谋。塌翼堕中流,泛然若遗舟。

屯云蔽白日,泽国生暮愁。飘飘竟何适,莽莽奚所求。

且复敛踪迹,栖遁此林丘。时哉周周遇,可以衔羽不。