宿玉泉寺

明代:田登

宦海尘踪逼岁忙,霜清月冷到僧房。孤灯岑寂山更寂,一榻篆烟秋夜长。

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祈雪

宋代:翁逢龙

谷中草木几经春,敕额犹存古隶文。
千里耕桑安土俗,一炉香火奉山君。
多留姓字溪边石,惯见旌旗陇上云。
太守若贤神自感,夜来入梦雪缤纷。

观傩二首 其一

宋代:刘克庄

烟熏野狐怪,雨熄毕方讹。惟有三彭黠,深藏不畏傩。

不博驿二首 其一

明代:湛若水

绝岛生修篁,无风自相拂。有果不知名,碧枝映丹实。

紫极观梦先太安人

明代:邹元标

夜阑紫极云深处,梦里分明见母颜。起听檐鸡催曙色,两行血泪对青山。

挟山篇

近代:田遨

五岳起方寸,袖中有东海。唐句与宋句,磊落垂千载。

诗人兴所到,句句须悬解。胡为曲解诗,字面生疑骇。

不见古诗人,奇想惊真宰。裂月还掣霆,人高说山矮。

酒杯泻海波,拳石生烟霭。知常不知变,论诗良可慨。

可挟飞来峰,掷向瀛洲卖。可挽银河水,直下雪山界。

力可负山趋,笔可驱灵怪。精神超越处,须弥纳纤芥。

或谓此狂语,庶可稍宽贷。不同写实诗,失实勿乃殆。

吾且退言实,实中虚相赖。实不滞于物,方是诗风概。

胸中有丘壑,携去堆青黛。手中有园图,携去添松籁。

如此解挟山,谅亦非褦襶。论诗有别趣,合下沧浪拜。

诗不涉理路,义不为辞害。无理有至理,自有解人在。

孟子说理文,与诗了无碍。反用孟子语,亦可破险隘。

何况太湖石,携向重洋外。植石造明轩,得遂挟山快。

虚实俱有根,不是掉书袋。呜乎诗道大,胸襟宜豪迈。

贴切与空灵,兼之始可爱。且酌吸月杯,莫吃胶牙菜。