答李素公广文来韵

明代:成鹫

郑虔官罢绿尊开,未免攒眉入社来。日送飞鸿天以外,心期野鹤水之隈。

宦情寂莫歌丛桂,世味酸辛问大梅。早晚抽身好归去,儿孙争笑背如台。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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赏析 注释 译文

玉楼春·红酥肯放琼苞碎

宋代:李清照

红酥肯放琼苞碎。探著南枝开遍未。不知酝藉几多香,但见包藏无限意。
道人憔悴春窗底。闷损阑干愁不倚。要来小酌便来休,未必明朝风不起。
咏物 , 梅花 , 抒情

瓜洲对雪欲再游金山寺家人以风波相止

宋代:梅尧臣

腊月海风急,雪吹岩下窗。
轻舟不畏浪,昨日过寒江。
渡口复夕兴,区中无与双。
忽牵儿女恋,空听远钟撞。

登西梁矶尾

明代:吴与弼

暂纵棱层咫尺踪,江山一览已增雄。脱令病骨生轻翰,飞步危巅又不同。

挽巽斋先生欧阳大著

宋代:文天祥

徘徊西河上,月落众星稀。
哲人萎中道,雨绝将安之。
昔者丽鸿藻,玉振含清晖。
名理轶晋魏,雅言袭轲思。
连驾觐驰道,并坐侍端闱。
及门怀燕婉,升堂接逶迤。
方期黄鹄翔,忽作朝露晞。
黔娄不盖体,延陵有遗悲。
层阿翳寒树,平楚暧希微。
帷(左巾右荒)衣广柳,缟冠涕如縻。
水从章江去,云绕楚山飞。
已矣如有闻,斯文不在兹。

老君十六变词 其一

隋代:佚名

一变之时。生在南方亦如火。出胎堕地能独坐。合口诵经声璅璅。

眼中泪出珠子?。父母世间惊怪我。复畏寒冻来结果。身着天衣谁知我。