送十影师还丹霞

明代：成鹫

名山有约昔淹留，岐路沉吟忆旧游。竹里闻鸡迟见日，花边鸣鴂早知秋。

风尘老我同漂梗，云水何人更倚楼。从此居亭应有主，不愁无地牧顽牛。

成鹫

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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莘叔耕画梅雪轩（叔时名野，世居湖之莲花庄

明代：张羽

好画谁如莘枣强，堕马折肱犹未忘。
何年写此寒林趣，精绝未数左手王。
屋里何人坐吹笛，似是南昌郡中客。
曲终朔雪忽飞来，开门满树梅花白。

赠监寺应公

明代：释今端

山前花木渐成阴，知是吾师灌溉深。才着大衣称典客，忽闻高行管丛林。

身如秋鹗终朝运，贫似寒螀竟夕吟。惭愧暮年无一事，饱餐香饭感慈心。

七十作

唐代：齐己

七十去百岁，都来三十春。纵饶生得到，终免死无因。
密理方通理，栖真始见真。沃洲匡阜客，几劫不迷人。

掬月

宋代：释月涧

等闲??取娘生手，万浪中间搅一回。拶得清波无透路，玉蟾辊入掌中来。

赋大丹

明代：谢肃

浮世何人不学仙，仙成高举定何年。一神变化非无地，万息周流自有天。

霜海波澄红日丽，秋旻云尽玉蟾悬。谁能问我金丹诀，大笑无言在目前。