十二声诗 其四 车声
明代:成鹫
安步吾将老,驰驱世共频。枕边倾只耳,门外过双轮。
一往忘喧寂,同声互主宾。文轩齐荜辂,俱是未閒人。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
秋夜独醉戏题
宋代:陆游
敝袍羸马遍天涯,恰似伶优著处家。社瓮嫩醅初泛蚁,寒缸残烬自成花。
幽窗照影乌巾折,醉手题诗淡墨斜。莫恨久为峨下客,江湖归去得雄誇。
何伦秀才亲霄不能举冀其亲戚故人有知之者
宋代:叶适
题画
明代:安磐
大观祀社稷九首 其二 迎神用《宁安》。
宋代:郊庙朝会歌辞
惟谷之神,函育无穷。百嘉蕃殖,民依厥功。严饬坛壝,威仪肃雍。
神之来享,祈于登丰。
邑涯邢公八帙 其二
明代:葛昕
作伴求羊足隐沦,素书丹灶百年身。德培天汉三珠树,庆衍仙班几玉麟。
皤鬓鹤颜清岳岳,峨冠豸绂乐申申。遥知舞綵添筹处,一曲歌鸣万洞春。