成鹫 - 九日登仙掌岩谒圆阇黎

郡城咫尺旧皇州，仙掌嵯峨控上游。金马铜驼空落日，珠林琪树不凋秋。

登高望远凭青眼，坐石看山到白头。师若肯留予肯住，世间无地可藏舟。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

猜您喜欢

维扬过丁户部有赠

明代：王世贞

与君三日话连床，江左风流共一方。再入嘉隆循吏传，两为南北度支郎。

弦中白雪心孤赏，座里春风客对忘。若忆陈王欢怨句，先朝姓字雅相当。

题焦山客位

宋代：王奕

锁断长江铁户门，风帆云海几朝昏。
能依佛教绵遗址，大胜焦家裕后昆。
鹤骨已仙羲帖在，鳌身不动米碑存。
住山传得文殊印，遮莫前身是了元。

绍兴亲享明堂二十六首其二十六还大次用《憩安》。

宋代：郊庙朝会歌辞

应天以实，已事而竣。毡案朝帝，竹宫拜神。灵光下烛，协气斯陈。

福禄时万，基图日新。