萧子志三多忧为病书来问药答此 其三

明代:成鹫

彼岸有涯,我心无极。寂寂幽居,万念俱息。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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寄张十二山人彪三十韵

唐代:杜甫

独卧嵩阳客,三违颍水春。艰难随老母,惨澹向时人。
谢氏寻山屐,陶公漉酒巾。群凶弥宇宙,此物在风尘。
历下辞姜被,关西得孟邻。早通交契密,晚接道流新。
静者心多妙,先生艺绝伦。草书何太苦,诗兴不无神。
曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。
将恐曾防寇,深潜托所亲。宁闻倚门夕,尽力洁飧晨。
疏懒为名误,驱驰丧我真。索居犹寂寞,相遇益悲辛。
流转依边徼,逢迎念席珍。时来故旧少,乱后别离频。
世祖修高庙,文公赏从臣。商山犹入楚,源水不离秦。
存想青龙秘,骑行白鹿驯。耕岩非谷口,结草即河滨。
肘后符应验,囊中药未陈。旅怀殊不惬,良觌渺无因。
自古皆悲恨,浮生有屈伸。此邦今尚武,何处且依仁。
鼓角凌天籁,关山信月轮。官场罗镇碛,贼火近洮岷。
萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。
高兴知笼鸟,斯文起获麟。穷秋正摇落,回首望松筠。

寄鄂渚胡从事

宋代:宋祁

红蕖薰幕得僚英,膝下斑裳捧檄荣。
露茗一枪蠲蜀渴,丝蒪千里佐吴羹。
驻车吏识官桥柳。作赋人传陇坻鹦。
夜席两宫求士切,天官宁复带糊名。

舟中即目

清代:金逸

绣帘双卷水窗开,一叶风帆镜里回。天意似怜人寂寞,青山移近画船来。

早出对雪三首 其三

明代:陶益

朝从岁事卜春华,逗岭垂檐尽玉花。沟浍未知盈尺否,背驴试问旧田家。

姑苏馆夜雨

元代:曹伯启

雨馆幽栖耿不眠,单衾如洗夜如年。梧桐井畔风波恶,薜荔墙头水乐全。

压屋密云沧海立,照窗飞电玉绳连。据床点检平生事,唯有青灯结净缘。