初春偶成寄泷中诸子
明代:成鹫
莫倚幽居耳目清,难消山色与溪声。忍辜良晤长依寺,那得馀閒更入城。
野水渡牛微见迹,春风啼鸟不知名。分明一幅诗中画,只恐僧繇邈不成。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
赋得妓
唐代:陈子良
既旱得雨连日不小住 其二
宋代:林希逸
喜雨还忧雨过多,人生可煞是多魔。事难恰好天谁问,天本无心可奈何。
呈安抚使赵端明
宋代:释净真
寻梅
明代:梁以壮
人烟离渐远,心已觉香温。路入春消息,山通夜梦魂。
霏霏仍小雪,漠漠又孤村。几折湖桥外,相留到月昏。
寿宝藏上人二首 其一
明代:于慎行
旧检高僧传,林公胜范稀。安禅多宝座,印法六铢衣。
雨落时闻梵,花开自掩扉。空门忘岁月,想见劫尘微。