初春偶成寄泷中诸子

明代成鹫

莫倚幽居耳目清,难消山色与溪声。忍辜良晤长依寺,那得馀閒更入城。

野水渡牛微见迹,春风啼鸟不知名。分明一幅诗中画,只恐僧繇邈不成。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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赋得妓

唐代陈子良

金谷多欢宴,佳丽正芳菲。流霞席上满,回雪掌中飞。
明月临歌扇,行云接舞衣。何必桃将李,别有待春晖。

既旱得雨连日不小住 其二

宋代林希逸

喜雨还忧雨过多,人生可煞是多魔。事难恰好天谁问,天本无心可奈何。

呈安抚使赵端明

宋代释净真

海沸江河水接连,居民冲荡益忧煎。
投身直入龙宫去,要止惊涛浪拍天。

寻梅

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寿宝藏上人二首 其一

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