送徒大机还珠崖

明代:成鹫

当年渡海为从师,学得而翁一半痴。从此要归归便得,不须还问再来期。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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再宿石门志感

明代:朱朴

清尊见月焚香待,拄杖敲门踏雪过。孤馆夜寒春梦短,落花风急雨声多。

柳梢青(送温守王侍郎帅三山)

宋代:葛长庚

五马风流,销金帐暖,药玉船宽。放下荷囊,携来铜虎,又举熊幡。
棠阴已接三山。此列郡、彼食大藩。柳雪萦旗,东风拦马,父老争看。

杂诗三首 其一

魏晋:张翰

暮春和气应,白日照园林。青条若总翠,黄华如散金。

嘉卉亮有观,顾此难久耽。延颈无良涂,顿足托幽深。

荣与壮俱去,贱与老相寻。观乐不照颜,惨怆发讴吟。

讴吟何嗟及,古人可慰心。

松

宋代:丁谓

君子怜无改,诗人赋有乔。
轻舟随桧楫,深涧映山苗。
偃盖秦官远,凌霜夏社遥。
鹤栖知得地,柏悦见干霄。

十二月初九日渡海 其一

清代:郑孝胥

屯云连岛屿,漏日射波澜。不觉天风劲,空怜海水寒。

乞归翻远逝,称老得游观。鸟兽同群者,移情可是难?