送徒大机还珠崖

明代成鹫

当年渡海为从师,学得而翁一半痴。从此要归归便得,不须还问再来期。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

猜您喜欢

相和歌辞。君道曲

唐代李白

大君若天覆,广运无不至。轩后爪牙常先太山稽,
如心之使臂。小白鸿翼于夷吾,刘葛鱼水本无二。
土扶可成墙,积德为厚地。

访甘泉小华山 其一

明代王渐逵

小华峰顶一振衣,空山烟雨漫霏霏。须臾日出海天静,点缀罗浮看更奇。

奉饯定庵张先生之南台

明代顾清

四历雄藩秉宪旄,荐更三府肃铨曹。文章旧是南金重,风节遥淩北斗高。

舆论只今推宋璟,空群他日想方皋。两京均逸天心在,莫向霜台梦午桥。

吴山十六景 其七 天池石壁

清代弘历

华山中空孕灵泉,天池湛绿光含天。云产千叶之石莲,服之白日成飞仙。

成仙有道亦赖缘,太康以后迄无传。铁锁欲绝吁可怜,不如枕流漱石乐性全。

写怀十首录寄诸兄弟 其十

明代金幼孜

老我于今幸有孙,前人积德至今存。馀生倘遂归田计,教育犹思淑后昆。