种梅 其六
明代:成鹫
出林生内热,移树就新寒。夜坐当三五,朝眠过一竿。
雨肥争影瘦,吟苦觉诗酸。即此忘饥得,应同井李看。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
鹧鸪天
宋代:谢逸
哭天瑞
明代:边贡
百年豪气未消磨,北骑南航苦更多。恋阙有怀随口出,乞祠无计奈身何。
山连巴蜀云层瘴,春入潇湘水漫波。最是游魂招不得,隔江愁听楚人歌。
华亭百咏·东庵异迹
宋代:许尚
初发雷阳有感二首 其二
宋代:李纲
馀生幸尔脱垂涎,鸡肋安能拒老拳。万里得归辞瘴海,三年奔命厌征轩。
采薇散发嵇中散,开灶烧丹葛稚川。此去山林如脱兔,这回且结好因缘。
京城题家书后示善鄯诸侄时玉珊自西河归 其三
明代:刘炳
别时纤手牵衣送,想见了鬟似漆光。莫向堂前恼阿母,海榴窗下绣鸳鸯。