门有车马客

唐代:虞世南

陈遵重交结,田蚡擅豪华。曲台临上路,高轩抵狭斜。
赭汗千金马,绣轴五香车。白鹤随飞盖,朱鹭入鸣笳。
夏莲开剑水,春桃发绶花。高谈辩飞兔,摛藻握灵蛇。
逢恩出毛羽,失路委泥沙。暧暧风烟晚,路长归骑远。
日斜青琐第,尘飞金谷苑。危弦促柱奏巴渝,
遗簪堕珥解罗襦。如何守直道,翻使谷名愚。
虞世南

虞世南

永兴县文懿子虞世南,字伯施,汉族,余姚(慈溪市观海卫镇鸣鹤场)人。初唐著名书法家、文学家,政治家。隋炀帝时官起居舍人,唐时历任秘书监、弘文馆学士等。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝(“世南一人,有出世之才,遂兼五绝。一曰忠谠,二曰友悌,三曰博文,四曰词藻,五曰书翰。”原有诗文集30卷,但早已散失不全。民国时期,张寿镛辑成 《虞秘监集》 4卷,收入 《四明丛书》。 ► 所有诗文

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伊犁喇嘛行

清代:弘历

蒙古之教宿尚黄,宗喀巴以来三百馀年其流长。

昔顾实汗以此雄据卫藏摄群部,然亦不过假名敬佛要乃所以收众方。

强吞弱噬互攘窃,无不垂涎达赖喇嘛,貌为恭谨其实心弗良。

策妄阿喇布坦,创据伊犁有弗遑,然已计入西藏肆披猖。

逮噶尔丹策凌遂兴黄教名曰安众生,亦效西域建都纲。

白毡为室布为墙,后遂范金作瓦覆栋梁。金仙相好备严庄,六时梵呗声无央。

嗒本集赛供糇粮,西勒图者凡四床。膜拜台吉诸宰桑,其善在此其弊即为殃。

喇嘛达尔济及达瓦齐,相继篡立无不藉诸喇嘛之力以肆强。

逆贼阿睦尔撒纳亦结若辈为党以煽乱,其穷窜也,旋劫夺喇嘛马驼用致远去飏。

喇嘛散去乃同吗哈沁,安知五戒六度如佛所云,皮肉骨髓尽舍以救人饥荒。

是诚楞严所谓外道貌佛弟子为诪张。勿谓佛不慈汝俾汝遭丧亡,侧身西望爰作伊犁喇嘛行。

昼坐闻墙外人声殊败幽思戏作

宋代:陆游

老人气衰凋发齿,岁月翩翩来有几?晨兴食米不一溢,日课读书犹十纸。
虽云喧寂无二观,终嫌蜩蚻喧吾耳。
亟起振衣欲出门,赤日当空汗如洗。
拨灰未炷瓦炉香,汲井先换铜匜水。
也胜太史落南时,短檠夜对屠牛机。

艺兰为王本诚作

明代:张宁

猗猗谷中兰,言艺君子堂。过门不入室,彼美自芬芳。

弹冠结素履,振策循周行。我心惄如饥,觏止谅已降。

容颜挹清润,言笑闻馨香。同心未卒语,欲去仍徬徨。

眷恋终日夕,宾主已相忘。

送徽州谢同知伯仪庆贺建储礼成南还

明代:程敏政

郡绂驱驰不惮劳,又惊飞絮点归舠。八方共喜前星耀,千里回看北斗高。

阙下省台通姓字,山中城郭候旌旄。因君不尽东南望,一片乡心折大刀。

得天台命二首

宋代:刘子翚

奉祠得请向天台,清梦先寻紫翠堆。
借问刘晨今在否,云间应见耳孙来。