朝天驿

明代：薛瑄

征骖行尽褒南道，又上朝天驿畔舟。两岸云林青未了，嘉陵南去水悠悠。

薛瑄

薛瑄

薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ► 所有诗文

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次韵和卢先辈避难寺居看牡丹

唐代：王驾

乱后寄僧居，看花恨有馀。香宜闲静立，态似别离初。
朵密红相照，栏低画不如。狂风任吹却，最共野人疏。

妓馆送人还金陵

明代：宋登春

楚水湘云桂树秋，黄金未尽大刀头。西风谩薄班姬扇，南浦愁看燕子楼。

鸡塞梦回怜玉佩，龙关月冷忆貂裘。明年郢上还芳草，夹岸桃花好泛舟。

风入松·乾坤分布派春秋

元代：王吉昌

乾坤分布派春秋。进九六添抽。阳升阴复生元气，辅灵台、配定刚柔。进退八归六聚，定浮沉，显真修。琼浆八味一渠流。聚百宝相投。滋荣君圣民安富，乐陶陶、驰骤神洲。天地不能陶铸，无为体，恣优游。

喜荔枝船到

清代：孙元衡

落帆打鼓夕阳天，朱实离离载满船。不遣十年留白守，尽将三百买坡仙。

台湾竹枝词 其六

清代：许南英

盂兰大会最闻名，鸡鸭豚鱼饭菜羹。一棒锣声初入耳，有人奋勇上孤棚。