赠曹大参仲礼并简高大参子业 其一

明代:严嵩

岳伯中州彦,文章有舅风。破溟鲸力健,驰野骥群空。

翰苑名无忝,藩垣位巳崇。相逢仍遽别,投赠意何穷。

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题史阁部传后

清代:全祖望

当时若听诸生策,又费天兵再下车。社稷终输民命重,江淮千里免为鱼。

和南浦水阁

宋代:赵希逢

受风蓬鬓三千丈,何日金钗十二行。
逆旅相逢成白眼,可怜空学捧心妆。

依修多罗立往生正信偈

宋代:释遵式

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。

住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

五逆地狱众火现,值善知识发猛心。十念称佛即往生,十六观经如是说。

若有欢喜信乐心,下至十念即往生。若不尔者不成佛,四十八愿如是说。

诸有闻名生至心,一念回向即往生。唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。

临终不能观及念,但作生意知有佛。此人气绝即往生,大法鼓经如是说。

一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。

昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。展转相劝同往生,大悲经中如是说。

一日二日若七日,执持名号心不乱。佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。

若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。系念现前即往生,般舟经中如是说。

十日十夜六时中,五体礼佛念不断。现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。

十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生,无量寿经如是说。

若人专念一方佛,或行或坐七七日。现身见佛即往生,大集经中如是说。

若人自誓常经行,九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。

若人端坐正西向,九十日中常念佛。能成三昧生佛前,文殊般若如是说。

我于众经颂少分,如是说者无穷尽。愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。

龙兴寺阁

金朝:元好问

全赵堂堂入望宽,九层飞观尽高寒。空闻赤帜疑军垒,真见金人泣露盘。

桑海几经尘劫坏,江山独恨酒肠乾。诗家总道登临好,试就遗台老树看。

咏史上·黄霸

宋代:陈普

凤凰不一至尼山,独为皇不少悭。
图画纷纷上麟阁,五年宰相独何颜。