兴亡有数从千古，寒暑无情又一年。

　　该词描写精美的春归之景，以惜春之怀，发幽婉深恨之情，令人思之不尽，可谓这首词的显著特点。

　　词的上片写春归之景。从落红铺径、水满池塘、小雨霏霏，到杏园花残、杜鹃啼叫，写来句句景语、情语。清秀柔美，深美婉约。先写飘零凋落的花瓣已经铺满了园间小路，池水上涨已与岸齐平了，再写说晴不晴，说阴不阴，小雨似在逗弄晴天一样。观看杏园已失去了“红杏枝头春意闹”的动人景色。它像一个青春逝去的女子，容颜显得憔悴而没有光泽了。再听枝头杜鹃鸟儿，传来声声“不如归去”，泣血啼唤，多么令人伤感。杜牧诗有：“莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人”，这句可能化用小杜诗意。作者从所见所闻之春归的景物写起，不用重笔，写“落花”只是“铺径”，写“水”只是“平池”，写“小雨”只是“霏霏”，第三句写“杏园”虽用了“憔悴”二字，明写出春光之迟暮，然而“憔悴”中也仍然有着含敛的意致。片末，总括一句“无奈春归”，其无可奈何之情，已在上述描写中得到充分表现。但也只是一种“无奈”之情，而并没有断肠长恨的呼号，这样就见出一种纤柔婉丽之美。

　　词的下片，侧重写人。写她独自一人登上冒出柳树枝头的画楼，斜倚栏杆，手捻花枝。这句似由冯延巳《谒金门》：“闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊”词意化来。紧接着又写下一句“放花无语对斜晖”，真是神来之笔。因为一般人写到对花爱赏多只不过是“看花”、“插花”、“折花”、“簪花”，都是把对花的爱赏之情变成了带有某种目的性的一种理性之处理了。而从“手捻花枝”，接以“放花无语”，又对“斜晖”，委婉含蓄，哀怨动人，充分体现了少游词出于心性之本质的纤柔婉约的特点。

　　秦观这首词所写从“手捻花枝”到“放花无语”，是如此自然，如此无意，如此不自觉，更如此不自禁，而全出于内心中一种敏锐深微的感动。当其“捻”着花枝时，其爱花是何等深情，当其“放”却花枝时，其惜花又是何等无奈。而“放花”之下，乃继之以“无语”，正是因为此种深微细致的由爱花惜花而引起的内心中的一种幽微的感动，原不是粗糙的语言所能够表达的。而又继之以“对斜晖”三个字，便更增加了一种伤春无奈之情。“放花无语对斜晖”，七个字中只是极为含蓄地写了一个“放花无语”的轻微动作，和“对斜晖”的凝立的姿态，却隐然有一缕极深幽的哀感袭人而来。所以继之以“此恨谁知”，才会使人感到其中之心果然有一种难以言说的幽微之深恨。

　　诚然，词人没有写她“恨”什么。但从词人描绘的这幅春归图里，分明看见她面对春归景色，正在慨叹春光速人易老，感伤人生离多聚少，青春白白流逝。全词蕴藉含蓄，寄情悠远。真是义蕴言中，韵流弦外，具有言尽而意无穷的余味。

复圣之子孙，大宗在曲阜。峨峨司勋郎，与我知交久。

曩者游西秦，声诗相可否。黄河石华鱼，华阴槐曲酒。

风俗爱宗周，酣歌亦击缶。洋洋风雅篇，正变无不有。

夫子昔删诗，先师尝左右。三百所弦歌，琴声满窗牖。

龟山与猗兰，二操亦在手。子孙被流风，德性尝敦厚。

世为鲁大夫，文献十而九。宗器多圭璋，孔氏称甥舅。

光禄善五言，人诵秋胡妇。遗响在黄门，一赋如琼玖。

司勋正始声，比兴无其偶。赋诗存讽谏，美刺绝不苟。

君也为哲兄，埙篪如一口。陋巷有神灵，文章作渊薮。

分支去温陵，礼乐遥遵守。闽海接泗沂，先学相师授。

公本济世才，辉映桃陵后。为政历朔南，声教先孝友。

含吐黄钟音，中和以自寿。复圣乃春生，一阳为物母。

以配复初爻，龙潜未见首。元气在素王，司徒能多取。

公也益含弘，光大庶无负。

高柳青浮积水涯，轻阴漠漠带初霞。曾藏人海仕如隐，频款禅房心出家。

旧雨欢场鸿印合，春风香径燕飞斜。一尊更尽情难别，为有此君共此花。

平生嗜读书，每效锥刺股。晚窥羲文心，射石遂饮羽。

子云方草玄，白凤梦中吐。区区不自量，造化欲笔补。

当其得意时，如渴味湩乳。谁为摩天手，愿借修月斧。

故人适我愿，邂逅遇南土。试将一隅授，笑喜屡作舞。

嗟予值时危，孱懦愧不武。援世多掣肘，放足已折拇。

片云空往来，岂解作霖雨。逝将归碧山，不复打这鼓。

一气中夜存，天光发灵府。参同有真契，神鼎转龙虎。

丹成赫朝霞，魔事敢余侮。世间成坏法，张弛犹弓弩。

乾坤如许大，方以一枰赌。肉食谋自深，苋腹何足取。

既非公家用，且作猿鹤主。相期岩穴中，蓻此方寸圃。