酬昭君怨

金朝：杨奂

玉貌辞金阙，貂裘拥绣鞍。将军休出战，塞上雪偏寒。

杨奂

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赠王武库入京

明代：罗洪先

蕙省策天兵，牙旌赴禁城。长安朝日近，司马夏云迎。

青海连胡骑，金微绝汉旌。和戎非武略，何日请长缨。

缘识 其三十五

宋代：赵炅

白发长，眉似雪，宗禅和尚何分别。百尺高山足浮云，万丈海中有明月。

十地本因菩萨證，大乘俱是如来说。有空相，无空相，深浅是非皆为妄。

一切诸法归何物，忽然觉悟波浪没。安乐常在信心中，真空根本难缄默。

贪嗔戒定如幻梦，祖师凝流欢者众。方便门，群生用，除他烦恼知识重。

诱引迷途如风止，慧眼观瞻恒沙水。三昧八万四千智，清净法身依道理。

次韵饮嵓夫家醉中作

金朝：高士谈

月中招得饮中仙，草露吹风洒净便。地有溪山真可乐，人如冰雪自无眠。

清新李白诗能胜，勃窣张凭理最玄。功业本非吾辈事，此身聊复斗尊前。

书宜都内人传后

元代：宋褧

痴绝庐陵不保身，忽从妇口议天伦。鸾台凤阁须眉者，谁识当时有内人。

乙巳清明日拟杜七歌 其六

明代：陈恭尹

平原纸飞挂长棘，幼子孤坟在西北。桄榔生风溪水黑，青坭污汝好颜色。

去年四岁解学书，今日闻歌莫应识。呜呼六歌兮歌且疑，天道反覆难得知。