成鹫 - 杨凌霜郑秉渊衍源诸子过宿东林其一

高人抱幽独，薄暮款松关。坐久为予说，城中无此閒。

孤灯堪引兴，清论不离山。更有微言在，明朝莫便还。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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宋代：曹勋

归涂只欲自治荒，久习田间兴益长。插稻方能骑秧马，触藩遽复叹羝羊。

乍为事夺愧俯仰，却得公来时举扬。更待凉风下天末，醉看墨妙写淋浪。

登君山

明代：周之望

一髻青螺一岫云，应须劈破与平分。当年楚水流何处，那得吴山尚属君。

赠督府张半洲兼柬周中丞石崖四首其四

明代：唐顺之

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人家半是焚烧后，禾黍又成荆棘场。为将先须固根本，诸公深计在民疮。