客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵 其十八
明代：成鹫
独木桥边水自流，閒鸥野鹤目相投。垂杨未识青骢马，细草遍宜白牯牛。
海日射开新病眼，晨钟惊起老枯髅。山中事事堪相忆，昨夜松窗月一钩。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
揽照
宋代：文同
灵照女赞 其二
宋代：释了惠
指点谁家子，将呈泼笊篱。物轻情意重，不使老爷知。
杂著三首 其一
金朝：元好问
青盖朝来帝座新，岂知卫瓘是忠臣。洛阳荆棘千年后，愁绝铜驼陌上人。
子夜四时歌 其四
清代：商景徽
五彩织薰笼，炉灰皎如雪。不弃炙残香，为爱心中热。
送余太史还朝
明代：欧大任
千里趋还供奉班，御炉烟里觐龙颜。紬书东观秋槐里，劝讲西清昼漏间。
几奏登歌归乐府，何年史记托名山。柏梁盛事空相忆，只有淮南桂可攀。
