客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵 其十八

明代成鹫

独木桥边水自流,閒鸥野鹤目相投。垂杨未识青骢马,细草遍宜白牯牛。

海日射开新病眼,晨钟惊起老枯髅。山中事事堪相忆,昨夜松窗月一钩。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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雁从何处来

宋代徐积

雁从何处来,正望东南飞。毛閒认白露,肚下看残晖。

浮云共烟水,日夜为所依。衡阳是故山,但恐故人稀。

咏宣律和尚袈裟

唐代张希复

共覆三衣中夜寒,披时不镇尼师坛。
无因盖得龙宫地,畦里尘飞叶相残。

途中寄别饯送诸生

明代何景明

西路临秋寺,登台忆送行。风尘别汝辇,江海本吾情。

塞柳凝寒望,关云入暮征。长安日不远,相见待诸生。

命董邦达图嵩山华盖峰再叠前韵

清代弘历

周禆瀛海逞辩谈,强分疆界朔与南。运诸掌上默以参,何须遍历扬斿縿。

其间民物戚及忺,用怀康乂时筹探。省方讵惟赏川岩,曰有深义于中函。

鼓舌底虑浮议添,秩祀岳庙瞻遥岚。华盖左右飞兴耽,竟不能登我实惭。

山灵云物意趣恬,投我无报其奚堪。仄径追攀未觉巉,造极下视殊仙凡。

空谷有声应速咸,刚柔合德均宽严。大矣时义称少男,荡胸决眦供吟拈。

无所假藉群峰尖,天中众美已毕含。百五十里敞神襟,虚牝澒洞气长谽。

广生博大穹窿?,飞泉漱石玲珑嵌。几曾点缀资精蓝,道之犹觉齿颊馣。

应枚小试霜毫兼,亦云其可力已覃。譬之言佛必瞿昙,是理易喻非奇险。

孰抉窔奥开幽潜,如恒河中投升盐。尔达素工为云岩,定当技痒落笔酣。

松窗月影寒毵毵,静观绝艺谁方骖。使我兴在驱骊驔,曰某层峰曰某嵁。

一一聚米同亲瞻,陈迹俯仰频怀觇,快哉长韵赓其三。

湖上杂诗 其五

清代陈曾寿

梧竹萧萧翠凤然,炉香沦寂入初禅。从今乞与新凉睡,秋雨虚堂五百年。