荔枝词三十首寄张子白杨鬯侯 其八

明代成鹫

连林接叶失高低,垂手摩肩任取携。丹凤赤乌衔不去,留将鹤子与梅妻。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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闲居偶咏

明代谢遴

不扣南山角,牛衣且索居。雨深三径草,门掩一床书。

醽醁愁难剪,吴钩恨有余。半生真梦幻,踪迹老樵渔。

玉泉山杂咏十六首 其三 冠峰亭

清代弘历

危亭四柱据层峰,携得峰云一袖浓。恰似梵天花雨里,珠宫每冠玉芙蓉。

送阎又泉司成之南都

明代高拱

珥笔曾为著作郎,虎闱新绾大夫章。词林久识南金价,师席行瞻北斗光。

礼乐百年崇俎豆,章缝四海入宫墙。弦歌且对钟山胜,阿阁巢成待凤凰。

和韩符读书城南示孟甲孟乙

宋代王十朋

性无有不善,兹言闻子舆。学所以脩性,杨雄著之书。

欲知人之生,灵台湛然虚。习善裕乃身,习恶丧厥初。

下惠与盗蹠,不生两门闾。所趋一不同,相去霄壤如。

是以吾夫子,诗礼教伯鱼。当时非义方,圣门亦萧疏。

我似杜陵翁,有儿最怜渠。徒爱不知教,惧如驴与猪。

讵望登丹霄,折桂骑蟾蜍。粗令有闻见,免为瓮中蛆。

丱角入小学,首诵仲尼居。要知先孝弟,馀力哉乎欤。

我家素孤寒,金玉苦无储。旧业止青箱,辛勤二星馀。

遗尔以清白,尔曹宜念且。性情乃良田,学问为耘锄。

勿患远难致,跬步驰蹇驴。勿忧年不逢,六经有新畬。

勿随奔竞流,伺候人庭除。勿学田舍儿,黄金买冠裾。

在我能自脩,不患无声誉。我久困笔砚,退思老山墟。

拭眼看尔曹,庶使愁肠舒。诗篇和韩公,座右宜书诸。

青春最堪惜,勉矣无踌躇。

宋代黄子实

月穿篷席罅,风轧舵牙声。