留则陶握山

明代成鹫

只合住山老,胡为复有今。此行难自问,何况是知音。

物外得无累,稠中见素心。悠悠岐路意,沧海未为深。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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停午冲泥到壁邪,石坛花木又僧家。清香一炷帘栊静,含笑挥毫向日华。

古诗十九首

两汉佚名

东城高且长,
逶迤自相属。
回风动地起,
秋草萋已绿。
四时更变化,
岁暮一何速!
晨风怀苦心,
蟋蟀伤局促。
荡涤放情志,
何为自结束!

当古谣十三章 其十一

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要人不论年,要珠不论钱。可怜走穷路,来到黄河边。

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明代袁宏道

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□□□□□□冠,圣世君师自铸颜。
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宴开镐邑升平际,乐奏钧天缥缈间。
惭愧微臣蒙特起,羡他先辈夺标还。