留则陶握山

明代：成鹫

只合住山老，胡为复有今。此行难自问，何况是知音。

物外得无累，稠中见素心。悠悠岐路意，沧海未为深。

成鹫

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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春秋战国门。秦武阳

唐代：周昙

丱岁徒闻有壮名，及令为副误荆卿。
是时环柱能相副，谁谓燕囚事不成。

赋得孤云独往还楞伽山中同石斋先生分韵 其三

明代：徐宏祖

出岫何幽独，悠然飏碧空。遥分秋水影，忽度夕阳风。

长天不留迹，冷月若为容。归宿应何在，崆峒第一峰。

寄南湖主人海雪岑

宋代：陈著

别雪岑翁不记年，翁今来管四明天。
看翁卷起南湖浪，洗尽浮尘结净缘。

无云而雪时在谢氏

元代：黄玠

白日天无云，雪花明昒昕。僮子走相诧，个个瑶花文。

饥人尚糠覈，寒士方缊黂。丰年望先兆，无乃为妖氛。

欲持一书札，问彼玄精君。中情自激切，神听远不闻。

题瑞松亭

宋代：李处权

德积固有源，吉卜可无地。
要知青囊术，讵尽黄壤计。
翁族鼎七闽，籍甚月旦议。
五车闻善训，三迁见深意。
父屯兄弟间，接武广寒桂。
世方慕朱紫，此道非我贵。
而今二阮贤，风雅果未坠。
婆娑竹林下，颇用文章戏。
诸郎赤凤麟，唾手可高位。
惟松岁寒质，似抱君子器。
伟此无情物，胡然效斯瑞。
天人理则悬，声闻在交际。
我行几千里，岁晚飘零至。
升亭整素冠，敬仰动长喟。
冢木助芊芊，前山益佳气。