归韦涌宿月衣庵与谢邺门话别

明代:成鹫

近时诗句少人弹,未惜逢君语夜阑。高阁重来寻旧梦,危襟初拥试新寒。

去随云水家何在,共老风尘别亦难。他夕朱崖相忆否,一天星月路漫漫。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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暮行河堤上

唐代:韩愈

暮行河堤上,四顾不见人。衰草际黄云,感叹愁我神。
夜归孤舟卧,展转空及晨。谋计竟何就,嗟嗟世与身。

次韵高德初述怀

明代:朱同

梦破梅花夜不眠,满床明月正中天。一时用舍真儿戏,千古兴亡著简编。

身老自堪归杜曲,诗成谁使效张颠。平生心事何人解,拟向王门一上笺。

野中吟

明代:贝琼

野中古墓何累累,子孙已绝傍人悲。送车百两喧鼓吹,却忆出祖东门时。

墓前青青春草没,墓下纵横狐兔穴。昔年已见野人耕,今年复见邻人发。

千年髑髅出黄土,翁仲无言泣寒雨。何时故物总成灰,犹有玉钗留半股。

善权修造讫事

宋代:释居简

林表焕丹碧,化出一段奇。乡者未始见,今也其谁为。

金锡来自闽,萍迹才止兹。跨门怀往昔,视篆恢宏规。

所立志先定,志定山弗移。苦心忘艰勤,伫思常委蛇。

复道行半天,云影低四垂。丛玉坐上天,白花水中坻。

两忘深且高,旁列崇与卑。天人既交际,物我咸熙怡。

殿以舍空王,空王颦两眉。长恐屋打头,东拄西防堕。

棱层加峭峙,柱础奠仄攲。彫零古象设,一一皆新之。

琐屑与灭裂,整顿靡孑遗。凄凉佛前灯,兰膏添满而。

明光号无尽,安知无尽时。咨尔北山密,尔吾无学儿。

曷如然此灯,千花开不萎。郁密暝云蔽,浩荡刚风吹。

刚风吹不灭,相配天阳熙。

六月二十八日至京

元代:傅若金

使节违双阙,天书下百蛮。雨蒸归日路,云合去时山。

岭表兵犹动,滦阳驾未还。安边数策在,不得犯龙颜。