归韦涌宿月衣庵与谢邺门话别
明代:成鹫
近时诗句少人弹,未惜逢君语夜阑。高阁重来寻旧梦,危襟初拥试新寒。
去随云水家何在,共老风尘别亦难。他夕朱崖相忆否,一天星月路漫漫。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
济南道中
清代:孔祥霖
背指斜阳暮,长途觅短吟。树闻蝉韵急,泥没马蹄深。
烟暝团遥野,磷青认远林。新秋凉一味,罗袖未能禁。
过洞庭湖
唐代:裴说
自怡 其一
清代:永瑆
自笑诗成债,犹愁岁欲残。栖迟深屋里,拳曲冻毫端。
老眼垂垂暗,名家的的难。终年无合作,将底世人看。
游仙诗 其四
明代:沈鍊
时哉圣所宝,气化错毫釐。真诀乾坤应,阴符日月随。
壶中元化转,鼎上八风吹。惟有修真客,精诚永不移。
九日和朱子韵示陈冕
明代:陈献章
正是诗忙酒乱时,满楼风雨不须归。碧苔院里多秋色,红树溪边又夕晖。
九日共餐花有菊,暮年谁羡锦为衣。沧江野艇来何处,遥望孤云在翠微。