诗偈 其六十七

唐代庞蕴

缘事求解脱,累劫无出期。直须入理性,成佛更无疑。

虽然不受记,见是世尊儿。

庞蕴

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ► 所有诗文

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感悟妄缘,题如上人壁

唐代白居易

自从为騃童,直至作衰翁。所好随年异,为忙终日同。
弄沙成佛塔,锵玉谒王宫。彼此皆儿戏,须臾即色空。
有营非了义,无著是真宗。兼恐勤修道,犹应在妄中。

春出西郭门

明代石宝

芳郊艳春阳,百卉待葱茜。念我多悲人,如何及游宴。

闻鸦堕清泪,睹草增眷恋。岂独感蓼莪,正自哀衣线。

仰天恩罔极,衔恸发先变。愧彼九皋禽,和鸣彻霄汉。

雨后月明起坐戏成

宋代舒岳祥

雨后月明,如醉而醒。
不见其形,但见其影。
我梦初回,非曙非暝。
道人无言,起舞弄景。
永鸟无声,一鹤自警。
清风南来,露坠炯炯。
我病不饮,酌此清冷。
超然顿悟,九万俄顷。

寄尚颜师

唐代吴融

僧中难得静,静得是吾师。到阙不求紫,归山只爱诗。
临风翘雪足,向日剃霜髭。自叹眠漳久,双林动所思。

子安同年用予寄散原老人诗韵寄赠奉和

清代陈曾寿

早岁高谈接士衡,晚来肥遁谢时名。锐锋谁记杨无敌,强聒空怜楚两生。

胜日杯盘陪绿野,疏星钟鼓梦西清。心灰鬓雪边尘里,何日寒鸥访旧盟。