佛不能庇国，岂不能庇教。奈何五印度，竟不闻佛号！
古有《韦陀》画，云自梵天造。贵种婆罗门，挟此肆凌傲。
凡夫钝根辈，分定莫能校。自佛倡平等，人各有业报。
天堂与地狱，善恶人所召。卑贱众首陀，吹螺喜相告。
亦有婆罗门，渐渐服教导。食屑鹁鸠行，夜行鸺鹠叫。
涂灰身半裸，拜月脚左跷。各弃事天业，回向信三宝。
大地阎浮提，慈云遍覆帱。何意梵志辈，势盛复鼓噪。
灰死火复然，尾大力能掉。别创温都名，布以人皇诏。
佛头横著粪，诃骂杂嘲诮。尽驱出家人，一一出边徼。
外来波斯胡，更立祆神庙。千牛祭火光，万马拜日曜。
嗣后摩诃末，采集各经要。一经衍圣传，一剑镇群暴。
谓此哥罗尼，实以教忠孝。天使乘白马，口宣天所诰。
从则升九天，否则杀左道。教主兼霸王，黄屋建左纛。
继以蒙古主，挟势尤桀骜。以彼转轮王，力大谁敢较。
迩来耶稣徒，遍传《新旧约》。载以通商舶，助以攻城炮。
谓天只一尊，获罪无所祷。一切土木像，荒诞尽可笑。
顶上舍利珠，拉杂付摧烧。竟使佛威德，灯灭树倾倒。
摩耶抚钵哭，迦叶捧衣悼。像法二千年，今真末劫到。
恶王魔波旬，更使众魔娆。天人八部众，谁不生悲恼？
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礼书厄煨烬，掇拾无全篇。皇明启文运，礼乐俱昭宣。
顾兹礼射文，绍述千载传。方其未射时，烹狗献宾筵。
抗侯戒将射，弓矢钧且坚。主人德自将，宾耦序其贤。
贤则射多中，不侮犹宜先。堂陛别高卑，威仪见周旋。
内志既云正，外体宁或偏。挟持须审固，破的皆应弦。
算以纪其胜，朴以绳其愆。论艺罚斯寓，卒射乐亦悬。
繁文与末节，一一由自然。岂惟定民志，伊欲全吾天。
祸乱何由作，家国绵万年。大哉礼之射，吾子宜勉旃。