《列子》引逸诗

先秦:佚名

良弓之子。必先为箕。良冶之子。必先为裘。

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霜叶飞(冬日闲宴)

宋代:黄裳

谁艰留得年华住。韶华今在何处。万林飞尽,但惊天篆,半空无数。望消息、霜催雁过,佳人愁起云垂暮。就绣幕、红炉去。金鸭时飘异香,柳腰人舞。休道行且分飞,共乐还一岁,见景长是欢聚。大来芳意,既与名园,是花为主。翠娥说、尊前笑语。来年管取人如故。向寂寞,中先喜,俄顷飞琼,化成寰宇。

酬友人春暮寄枳花茶

唐代:李郢

昨日东风吹枳花,酒醒春晚一瓯茶。如云正护幽人堑,
似雪才分野老家。金饼拍成和雨露,玉尘煎出照烟霞。
相如病渴今全校,不羡生台白颈鸦。

题李龙眠二十七祖图歌

明代:胡应麟

丹青国手吴道玄,眼空万古当开元。沿流晚季六法尽,中兴十指传龙眠。

何人携此??,佛祖遍罗列。马鸣众大士,历历具颠末。

袈裟挂膝右肩袒,妙相人天俨对越。二十七祖仅九帧,十八应真徒耳闻。

云是吴侬利厚值,舆图剖析成三分。朱门贵戚万与柳,募置斋头数各九。

兰阴措大??鼎足,尽典商彝鬻汉卣。瓦棺寺壁画久亡,僧繇卫陆俱渺茫。

荆关递得山水趣,谁持大笔描空王。参差绢素裂强半,鱼口横纹欲糜烂。

人言画理出唐世,远即楞伽近霭瓘。即今宋代宁庸工,龙眠绘事真人龙。

诸天帝释尤冠绝,青狮白象行虚空。阿难陀下九尊宿,一一披图认眉目。

或眠树底修四禅,或坐林中断五欲。或拈圣果庵没罗,或把灵花给孤独。

或看涧壑浮清涟,或听岩峦坠飞瀑。或从长爪證缘觉,或遇狞牙验调伏。

或开甘露广法门,了了根源绘身毒。忆昔李侯盘礴时,胸中壮气横须弥。

大千世界摄毫翰,狂墨乱洒天迷离。逡巡群祖真相出,虎头金粟争神奇。

惜哉贾竖巧垄断,吉光片羽犹分持。复忆龙眠好画马,笔力曹韩较多寡。

骊黄注想马胎入,足堕泥犁若飘瓦。以兹忏悔写佛门,丹青烨烨留乾坤。

香灯高阁互供养,天龙八部如云屯。乃知古德真善诲,只语单词系成毁。

祇今名迹六百秋,夜夜光芒护神鬼。二十七宗瞥眼过,东土祖师来达摩。

面壁形模竟何以,寰中试见龙眠李。

寄芸居

宋代:胡仲弓

京尘方衮衮,君独此安居。
竹简编科斗,芸香辟蠹鱼。
眼空湖海士,儿读圣贤书。
一样吟樽乐,公卿未必如。

遂初堂为尤茂先作

明代:黎民表

何年遗邸第,轩豁水云乡。玉乳斜分溜,青溪曲抱堂。

虹流奎画在,日晒竹书光。欲榜游吴楫,名园偶辟疆。