藏云山居 其一

宋代李之仪

鸟语晚更好,山风秋转凉。心閒日自永,簟冷梦尤长。

赤荐新舂稻,清添旧荫香。此身归有地,去路尚何妨。

李之仪

李之仪

李之仪(1038~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。 ► 所有诗文

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师子颂贺新住持

明代成鹫

大哉大法王,出为众生父。大哉大师王,生为百兽主。

法王师子王,不隔毛头许。谛观法王法,请听师子语。

师子初生时,周行方七步。师子学语时,嚬呻振威怒。

师子转身时,返掷还超距。师子独行时,彳亍无伴侣。

师子出山时,鬼神默诃护。狮子奋迅时,波旬生恐怖。

师子踞座时,龙象如环堵。师子蹴踏时,野干神气沮。

有耳闻未闻,有目睹未睹。咸聆师子吼,快观师子舞。

师子舞若何,神力庄严具。一舞入法界,再舞净法土。

三舞转法轮,四舞酬法乳。五舞吹法螺,六舞击法鼓。

七舞布法云,八舞施法雨。九舞转法灯,十舞弘法绪。

师子慧命长,师子法身固。宝山大好山,午天正亭午。

徽猷振古今,威光耀寰宇。师子复师子,记莂生补处。

千秋巩化城,天龙领八部。万古演法音,频伽及鹦鹉。

顽牛老更顽,头角无所取。长歌寄法筵,灯笼触露柱。

应作如是观,应作如是举。要识师子真,须明向上句。

池州和同官咏梅花 其二十

宋代张道洽

村墅苔为径,茅檐竹作篱。神清和月写,香远隔烟知。

老树有馀韵,别花无此姿。诗人风味似,梦寐也应思。

桃源忆故人 赠老姚先生

元代马钰

修行先把家缘舍。莫顺人情谈话。慎勿攀高忽下。休著纤毫假。心猿意马无令耍。真净真清幽雅。神气和调惺洒。功满丹无价。

颂古一百则 其四十四

宋代释正觉

丝纶降,号令分,寰中天子,塞外将军。不待雷惊出蛰,那知风遏行云。

机底联绵兮,自有金针玉线。印前恢廓兮,元无鸟篆虫文。

云洲隐居

明代黄佐

结庐天水交,菰蒲断人境。水气蒸为云,摇光混波影。

清飙驱云去,净绿澄万顷。心随游鲋适,目送狎鸥迥。

卷舒悟世理,流动入神领。举觥挥碧寥,浩笑策飞景。

与君论大年,龟鹤未为永。