罗浮山三十咏 其六

明代成鹫

六时禅诵又斜曛,童子烧香礼愿文。向晚也须迟掩户,前峰犹有未归云。

岩猿宿树仍留果,社鼠依山亦断荤。莫怪痴心爱狂黠,相逢尽道不如君。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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五言天台山送僧象微归山

宋代沈遘

吾闻天台久,尝读兴公赋。兹为东南镇,神灵之所据。

奇挺究万状,嵩岱不足语。颇疑说过夸,特为辞之嫭。

象微乃州民,能识山之故。从容试为问,聊得一二疏。

赤城建霞标,上与牛斗附。万有八千丈,矗若天一柱。

瀑布发高源,飞流翻四注。雪霜浮虚空,晦明乱朝莫。

岩足多丹石,光华灿宝璐。楢溪百馀仞,欲济毛骨怖。

九折凌峻梁,五界穷幽路。芝兰散奇草,松桂罗嘉树。

祥风吹白云,飘然若可御。幽閟足龏怪,纤悉难毕具。

凡迹古不到,神物阴自护。传闻昔人说,中有洞天处。

是名不死墟,众真所游聚。玉堂敞金庭,碧林列瑶圃。

有能从而求,得之乃仙去。斯言宁可信,良非吾所慕。

吾志本丘壑,久已失厥趣。谁言石渠客,乃甚辙中鲋。

秋风日已高,归心浩欲骛。兹山宿所爱,送尔缅东顾。

吾庐因尔卜,伻来审绘素。

愁花吟

宋代邵雍

三千宫女衣宫袍,望幸心同各自娇。
初似绽时犹淡薄,半来开处特妖娆。
檀心未吐香先发,露粉既垂魂已销。
对此芳樽多少意,看看风雨骋麄豪。

庚子偕大岁和尚与傅司马等重登元魁塔文昌阁再赋十律 其九

明代李士淳

子房辟谷志延年,我亦从游功未圆。将入天台寻石路,先登峰顶望关前。

逢僧竹院谈空色,度曲宾筵听往还。身寄烟霞星斗近,达人观化任推迁。

戊子正月六日雷雨感叹示寿仁子

宋代杨万里

今晨忽雷雨,天地又发春。
草木闷红绿,生意察已欣。
蛰虫且徐动,余寒未全仁。
先生起裹头,三叹一再颦。
春风吹万物,不吹先生贫。
靖怨一束书,只傅两裤尘。
自倚文字工,竟取造物嗔。
小儿在傍笑,笑我浪若辛。
去年作客子,椒柏羡主人。
在家不差胜,更用愁此身。
先生亦一莞,我不如儿真。
为我满眼酤,不问醨与醇。
杖头日百钱,无钱借诸怜。
不然衣可典,及此花柳新。

山房留月

清代郑珍

月出碧山静,太虚云尽回。闲房不寂寞,幽影共徘徊。

夜好得无客,琴馀堪续杯。当关慎看户,莫放五更来。