念珠

明代：成鹫

为止儿啼转法轮，却拈黄叶作家珍。殷勤为报南宗道，莫把明珠错赠人。

成鹫

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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世路

宋代：释文珦

世路饶风波，生平有终极。
东西苦漂荡，鬓发非旧色。
倦鸟怀安栖，老马思故枥。
万类虽不齐，彼此各有适。
富贵亦偶然，何须置胸臆。

又酬次韵

唐代：陆龟蒙

从来多远思，尤向静中生。所以令心苦，还应是骨清。
酒香偏入梦，花落又关情。积此风流事，争无后世名。

赠戈载

清代：姚燮

吴下老词客，上头白发多。愧无长剑赠，奈此短箫何？

到地悲黄雀，当檐袅碧萝。湘君今已悴，要汝梦湘波。

清明寺

宋代：楼淳

风尘满天下，此地独清明。
神州何处是，有泪落新亭。

送何太仆入贺还平凉

明代：欧大任

长安何处望萧关，醉里燕歌一解颜。辑瑞北来趋魏阙，封轺西去过秦山。

城连上郡羌胡远，马饱中原战伐闲。乘障莫嗟边吏苦，玺书行召护军还。