毛裔蕃家峋山屈科过宿和予留别诗见志仍用前韵送行

明代:成鹫

拟向沧江泛一沤,主人将去为宾留。梦回竹榻心先冷,话尽松灯兴未休。

古调稀闻遗白雪,秋风吹冷弊貂裘。晚来共作溪桥别,明月在天人在舟。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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法华寺

宋代:姚镛

入门松径幽,树杪见钟楼。客至犬迎吠,香消僧出游。

水花迎晚照,风叶引凉秋。欲作居山计,吾盟在白鸥。

百丈山

宋代:许仲蔚

势擎霄汉直,根截乱山兼。云叶闲铺地,烟煤润洒尖。

远疑题塞雁,高欲篆秋蟾。倒泻长江水,陶泓未足沾。

蓉湖秋月

清代:任甸

秋水夜逾明,秋光弄晚晴。云将孤月迥,天与一湖清。

傍水鸥惊曙,迎霜鹰报更。为贪中夜好,不觉早潮生。

春园言怀五首 其四

明代:林大钦

素是独往客,花时情更真。三杯酬云月,一曲太平春。

短日

金朝:元好问

短日砧声急,重云雁影深。风霜侵晚节,天地入归心。

零落沟中断,酸嘶爨下音。五年朝与夕,清血几沾襟。