送琴僧归里

明代:成鹫

高僧白发垂两耳,手抱朱弦古焦尾。自言能作水仙操,知音止有连成子。

去年为客穗城西,大声压倒城与市。灯笼露柱暗点头,盲龟跛鳖生欢喜。

我住山中少到城,焉知世界大如此。闻名却恨识翁迟,相见匆匆空复尔。

下榻张琴未及弹,明发扁舟戒行李。孤灯话到定钟鸣,中庭片月照衣被。

匣中枯木解龙吟,笑我痴聋难举似。临岐珍重老师翁,大笑抱琴归故里。

当年我亦审音人,老来失却无名指。无弦挂壁寂无声,觌面相逢良有以。

夜深开匣共商量,一曲南薰清且驶。归来高踞万山头,别后相思在流水。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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赏析 注释 译文

三堂东湖作

唐代:韦庄

满塘秋水碧泓澄,十亩菱花晚镜清。
景动新桥横螮蝀,岸铺芳草睡。
蟾投夜魄当湖落,岳倒秋莲入浪生。
何处最添诗客兴,黄昏烟雨乱蛙声。
秋天 , 写景 , 抒情 , 闲适

到松潘

明代:江源

路入松州别一天,乱山迢递尽狼烟。雪栏岭峻秋飞雹,风洞关寒夏着绵。

万里江湖徒恋阙,十年心事费筹边。凭谁寄语生降虏,今日皇威遍八埏。

过蒲田

清代:苏曼殊

柳阴深处马蹄骄,无际银沙逐退潮。
茅店冰旗直市近,满山红叶女郎樵。

大禹惜寸阴 其二

清代:姚鼐

岁月人同历,偏殷古圣心。影占双阙迥,光惜半庭沈。

当旰犹忘食,中宵已正襟。如将同度意,弥迫及时忱。

密察玑衡运,旁求鼗铎音。俨凭三尺陛,频验一圭阴。

亮采功无缓,陈谟意可寻。更闻颁《小正》,应使万民钦。

癸酉九秋下浣菊宴赠诗十四首 其二 赠刘局长汉桢

清代:祝廷华

武略兼文艺,公馀夜赋诗。淩云才倜傥,垂露笔权奇。

信有同仇志,能书绝妙辞。大人占虎变,会看遇明时。