成鹫 - 泊浮鹅石登大悲阁

孤棹去呕哑，千山暝色遮。牛羊归古渡，鸥鹭下晴沙。

久客思寻寺，逢僧便当家。劳师相指点，前路水三叉。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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浣溪沙（题扇）

宋代：赵彦端

冰练新裁月见羞。墨花飞作淡云浮。宜歌宜笑不妨秋。
约腕半笼衫草碧，洗妆初失黛蛾愁。嫩凉轻暑奈风流。

寿凌司李髭放

明代：释今无

昆吾山铜风轮持，宝光灼烁来无时。晦昧奔腾碧虚阔，沧溟渺小连天池。

澄渟念想须弥起，大劫小劫分远迩。佛子灵根岂受薰，威光百道翔身云。

琉璃椀合金刚眼，一回朴破看高旻。韶阳长者淩髭放，海内名声皆普闻。

昔年谒帝明光殿，毗卢印佩如轰电。语言文字三昧门，天花洒落填笔砚。

暂持行愿游八极，还捧智珠归净域。又见遗民山下来，已看硕果终难食。

丹霞山头路颇滑，独往叩关无杖策。玉蕤乍吸骨如风，低视人閒万象同。