舟发石湾奇别山中诸子
明代:成鹫
言从泷水去,忍与故山违。帆影侵平楚,钟声隔翠微。
孤踪成独往,无梦见君稀。早岁同袍者,何年携手归。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
题心泉所赠李白像
宋代:丘葵
诸子夜集方丈
明代:释函是
相对今何事,相期尽一生。夜寒茶椀重,人静烛花明。
密坐偏多意,微言岂为名。山中与山外,谁会此时情。
呈泽萌和尚 其四
林光亭午日当中,定出无心笑懒融。片石似云争远近,双松连影失雷同。
南车直指千峰北,西水长流万派东。从此丹霞无别客,不妨识得主人翁。
小楼即事
宋代:黄师参
病起懒拈酒盏,衣单顿怯春寒。独把东坡诗卷,立残西日阑干。
过定州
清代:邓廷桢
绁马中山尚戴星,侵寻晓色散林坰。平沙直走滹沱白,远岫遥连上谷青。
盆石祇今留雪浪,毡椎何处觅兰亭。煎茶孤负花瓷好,为报邮签不肯停。