挽硕堂老人十章历序平生相遇之缘 其五

明代:成鹫

手辟名园作报资,法堂明月接清池。一回相见一回老,入室升堂知是谁。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

猜您喜欢

菩萨蛮(西湖曲)

宋代:王氏

横湖十顷琉璃碧。画桥百步通南北。沙暖睡鸳鸯。春风花草香。
间来撑小艇。割破楼台影。四面望青山。浑如蓬莱间。

竹林

当代:傅义

笼翠含烟丛竹林,清风催作凤凰吟。来仪辛苦谋粗实,垂荫殷勤有惠心。

豪管哀弦声隐隐,迷云浓雾影沉沉。閒眠石榻悲嵇阮,酒冷砧空夜雨淋。

见源来自越一雨巢松来自吴同过松寥阁赋此示

明代:雪浪法师

得地江山胜,时当秋气深。
虽从吴越至,何间去来心。
日落尔时现,潮生如是音。
楼台面水月,处处足登临。

赋得越山三韵

唐代:皇甫冉

西陵犹隔水,北岸已春山。独鸟连天去,孤云伴客还。

秪应结茅宇,出入石林间。

耒阳展张桓侯饮马石

近代:田翠竹

千秋一石勒遗名,瞻拜徒深吊古情。颜色未随阶草坏,精灵犹傍藓花生。

才非百里知雏凤,贼破中原仗老兵。江畔孤亭风雨夜,如闻怒马啮刍声。