元日漫兴用前韵

明代:成鹫

纵然有历不知春,是处堪容懒惰身。饥馑田园丰稔食,乱离时节太平人。

鸠巢旧树因藏拙,鸟下生台未厌贫。岁序任迁僧任老,头颅添雪倍精神。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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烧笋

宋代:释绍昙

稚子相呼脱锦衣,饷春不减道山薇。
翻身跳入炉中浴,透得山僧啮镞机。

送阮将军北上

明代:皇甫汸

阮侯才气何翩翩,少年志欲图凌烟。屏居一自蓝田后,绿沈久卧苍苔前。

祗知屈宋工题赋,翻笑孙吴用兵误。种瓜聊傍东陵门,射虎忘却南山路。

君不见老骥虽伏枥,长怀千里途。李陵不归岂国士,魏尚复起诚丈夫。

我有美酒倾玉壶,饮君愿奋千金躯,功名会可收桑榆。

谢同年李提举见访

宋代:王庭圭

曾共丹梯步广寒,自无仙骨堕凡间。君攀玉兔窟中桂,我返神螺江上山。

岂谓观风经邑里,犹能驻马问柴关。鸣驺排入蓬蒿径,踏破岩前绿藓斑。

寿陈梅臣先辈八十有一

明代:梁宪

南溟浩渺不可极,东倚罗浮为海国。群山西走作海门,虎头大小并称尊。

环山襟海平原处,万木笼葱烟雾屯。山海所产多且奇,人才每每相参差。

三百年来一老叟,啒强气宇如虹霓。少年文藻振百粤,结交海内真豪杰。

神京失守板荡时,发指皆裂日饮血。偏袒一呼动四邻,执戈相从多侠烈。

当时文烈增城侯,帐底偕箸资筹谋。独恨未曾将十万,经略中原出冀州。

如今老去雄心尽,阅世几回性坚忍。酒酣不觉奋长髯,伏枥高歌犹满引。

生平老友不相下,李司寇公简司马。骨气精神终逊翁,果然寿算难与同。

天空海阔各有托,冥冥万里一飞鸿。

别仲本

元代:赵汸

同上危峰雪满衣,云飞川泳总真机。图中太极谈何易,纸上先天理亦微。

未达阴阳宁有道,不明悔吝岂知几。敢忧岁晚忘师友,朴学常忧与愿违。