苏辙 - 送周正孺自考功郎中归守梓潼兼简吕元钧三绝其二

十年符竹守吾州，故吏相逢嘲土牛。毋谓徐公不堪用，诸人自与世沉浮。

苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。 ► 所有诗文

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奉和献岁宴宫臣

唐代：虞世南

履端初起节，长苑命高筵。肆夏喧金奏，重润响朱弦。
春光催柳色，日彩泛槐烟。微臣同滥吹，谬得仰钧天。

宿灵河寺

宋代：周紫芝

风餐倚虚壑，险步跻云梯。惊魂栖客枕，夜宿投招提。

殷勤入檐月，肯为幽人低。沧海念横流，万方喧鼓鼙。

胡为困行役，窜伏随麇麑。南枝越鸟巢，北风胡马嘶。

耿耿念徒旅，依依怀故溪。脂车待明发，胡为尚栖栖。

人生如醵饮，暂聚还复暌。百年能几何，行乐戒噬脐。

望终南山寄紫阁隐者

唐代：李白

出门见南山，引领意无限。
秀色难为名，苍翠日在眼。
有时白云起，天际自舒卷。
心中与之然，托兴每不浅。
何当造幽人，灭迹栖绝巘。

　　仰望山岳抒发感慨是许多诗人都写过，李白也不止一次写过的题材。但是，所望的山岳不同，诗篇所涉及的人物不同，其内容和主旨也不大相同。这首诗写终南山，又是送给一位隐居者的，所以诗的主旨紧紧围绕着脱俗返真来抒情状物。终南山在唐代是隐居者最喜欢的一座名山，它既有佛家名刹，也有道教洞天，还是距关中平原最近的一座林木秀美的宜人山岭，李白就从远望终南山时的感受写起。终南山与陶渊明《饮酒》（结庐在人境）中的“南山”同名，李白也有意效仿陶诗意境。前两句说见到终南山，抬头仰望，感慨和触动很深，三四句就说这触动是因为山中浑然的秀美景色带来的，却无法理清说透这景色的特点和细节，只是看到葱葱茏茏的山林在阳光的照耀下别有一番迷人的光景。作者只写景色和组成景色的要素：阳光、翠岭，而不直接告诉人们他的感受，无形之中，人们被引进了欣赏山色的境界中，用心去体会了。

　　接着诗人说山中自云随风飘浮卷舒自在，无碍无束，看到这种情景，不由得让人与精神的轻松自由联系起来，于是不但李白“与之然”，读者也在心中与这大好景象合而为一了。诗写到这里，都与陶诗“结庐在人境”意境相仿佛，在于告诉人们山中景色的恬静优美和身在此境之中的心态，但接下来的结尾，则直叙心声，说一定要去拜访居于山中的这位隐者，相伴隐于林下，远离尘世。原来，全诗所写的那种幽静自然的景象是为了赞美那位居于山中的隐者朋友，是说他的精神恰恰与这山林融为一体，是此境中人。那么，“心中与之然”就不仅是与山色同一了，而且也有李白与他的朋友心心相印的意思在其中！全诗景中有情，以景语代替情语，不露痕迹而心境却表现得十分明白。

写景，抒情，向往，生活，隐居

题钱选诸葛亮南征图

清代：弘历

槎渡罗泸态逼真，先南深入岂辞辛。如何集众多凫藻，不见纶巾草表人。

心远阁作二首其二

清代：弘历

山木不妨密，密处还间疏。远近归吟凭，妙会无时无。

登临忆往岁，忧乐何顿殊。孰不因境迁，渺矣古之徒。